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序言1

第一讲 “蔚然成大国，耸立于学术界之林”——徽州文化与徽州学1

一、徽州文化的性质与特点1

二、徽州文化的发展阶段与成因10

三、徽州学的形成与特点14

四、徽州文化的价值与地位26

第二讲 “三百六十滩，新安在天上”——徽州的地理与社会34

一、徽州自然地理与建制沿革35

二、徽州经济与社会38

三、徽州人的生活与观念43

四、徽州地理与社会对徽州人的影响56

第三讲 “墟落此第一”——徽州古村落60

一、徽州村落的社会变迁60

二、徽州村落的规划布局与乡土意识64

三、徽州村落园林的类型与特点71

四、徽州村落的乡约制度与习惯法76

第四讲 “封建宗法社会的缩影”——徽州宗族制度89

一、徽州宗法制度的形成与发展89

二、徽州宗法制度的特点93

三、徽州宗谱、宗祠和族规98

四、徽州宗族对于徽州社会的影响105

第五讲 “无徽不成镇”——徽商112

一、徽商的形成与发展112

二、徽商的拓展领域与途径117

三、徽商的精神与价值128

四、徽商的作用与影响138

第六讲 “十户之村，不废诵读”——徽州教育142

一、徽州教育的背景与模式143

二、徽州教育与宗族的关系151

三、徽州教育与徽商的关系155

四、徽州教育的地位与影响161

五、伟大的人民教育家——陶行知165

第七讲 “东南邹鲁”——徽州学术173

一、徽州学术产生与发展的背景174

二、新安理学178

三、徽派朴学187

四、徽州学术的地位与影响192

第八讲 “划出了中国文化发生、发展与变异的线路”——朱熹、戴震与胡适203

一、“理学之集大成者”——朱熹203

二、“八百年来思想界之一大革命”——戴震213

三、“新文化运动的旗手”——胡适221

第九讲 “科苑之奇英，神州之至宝”——徽州科技与工艺231

一、明清中医药学的“硅谷”——新安医学231

二、珠算之翘楚——《算法统宗》238

三、“明清社会文化传播的枢纽”——徽州刻书243

四、“工艺文化的极致”——徽州雕刻250

五、传统文化发展的助推器——徽州文房四宝259

六、“八大菜系”中的明珠——徽菜267

第十讲 “天开神境”——徽州艺术276

一、“开山水画一代宗风”——新安画派277

二、京剧诞生的先声——徽州戏曲285

三、夯筑文人篆刻地位的基石——徽派篆刻292

四、中国版画“光芒万丈”时代的标志——徽派版画299

五、地方文学的耀眼宝库——徽州文学306

第十一讲 “粉墙矗矗，鸳瓦鳞鳞”——徽派建筑315

一、徽派建筑的历史成因315

二、徽派建筑的形态与构造318

三、徽派建筑的工艺特点324

四、徽派建筑的风格与审美329

第十二讲 “中国历史文化的第五大发现”——徽州文书340

一、徽州文书的留存与发现340

二、徽州文书的内容与特点342

三、徽州文书的历史价值348

四、徽州文书的整理与利用357

参考文献365

后记367